Богослужебный указатель на год читать. Богослужебные указания всегда под рукой
Суббота. Перенесение мощей сщмч. Игна́тия Богоно́сца.
Свтт. Гера́сима, Питири́ма и Ио́ны, епископов Великопе́рмских, Устьвы́мских.
Прп. Лавре́нтия, затворника Печерского, еп. Ту́ровского, в Ближних пещерах.
Служба сщмч. Игнатия Богоносца шестеричная, совершается вместе с субботней службой Октоиха.
На вечерне кафизма 18-я.
На "Господи, воззвах" стихиры священномученика, глас 4-й - 6 (каждая стихира - дважды). "Слава" - священномученика, глас 8-й: "Богоно́се Игна́тие...", "И ныне" - догматик, глас тот же: "Царь Небе́сный...".
Входа нет. Прокимен дня.
На стиховне стихиры Октоиха, глас 8-й (мученичны из числа стихир на "Господи, воззвах" - 1-й: "Мученицы Господни...", 2-й: "Мученицы Твои, Господи...", 3-й: "а́ще ка́я доброде́тель...", припевы обычные со стиховны - см. Часослов) 1 . "Слава" - священномученика, глас 1-й: "О, тве́рдыя и адама́нтския твоея́ души́...", "И ныне" - Богородичен по гласу "Славы", от меньших: "Вои́стину па́че ума́...".
По Трисвятом - тропарь священномученика, глас 4-й. "Слава, и ныне" - Богородичен воскресный, глас 8-й: "Иже нас ради...".
На малом повечерии может петься служба сщмч. Ипполита, с 30 января (см. на повечерии; ср.: Типикон, гл. 49-я, 1-е "зри") 2 .
На утрене на "Бог Господь" - тропарь священномученика, глас 4-й (дважды). "Слава, и ныне" - Богородичен воскресный, глас тот же: "Еже от ве́ка...".
Кафизмы 16-я и 17-я 3 . Малые ектении. Седальны Октоиха. Псалом 50-й.
В храме Воскресения Христова - канон воскресный рядового гласа (с прошедшей Недели) со ирмосом на 4 (ирмосы единожды), священномученика на 6 и Октоиха (мученичный) на 4.
Примечание. О пении канонов в храме Воскресения Христова в субботу см. Октоих, ч. 2, с. 660.
В храме Господском и Богородицы - канон храма со ирмосом на 4 (ирмосы по дважды), священномученика на 6 и Октоиха (мученичный) на 4.
В храме святого - канон священномученика со ирмосом на 6 (ирмосы по дважды), храма на 4 и Октоиха (мученичный) на 4.
Библейские песни "Поем Господеви...".
Катавасия по 3-й, 6-й, 8-й и 9-й песнях - ирмосы мученичного канона Октоиха.
По 3-й песни - седален священномученика, глас 3-й (дважды) 4 . "Слава, и ныне" - Богородичен Минеи, глас тот же.
По 6-й песни - кондак и икос священномученика, глас 4-й.
На 9-й песни поем "Честнейшую".
По 9-й песни поется "Достойно есть". Светилен священномученика. "Слава" - ексапостиларий Октоиха, "И ныне" - Богородичен Октоиха.
"Хвалите Господа с Небес..." и хвалитные псалмы.
Читается вседневное славословие.
На стиховне стихиры Октоиха, глас 8-й (мученичны из числа стихир на хвалитех - 1-й: "Вельми́ подвиза́стеся...", 2-й: "Му́ченицы Христо́вы...", 3-й: "Во броня́ ве́ры..."; припевы обычные со стиховны - см. Часослов). "Слава" - священномученика, глас 1-й: "Столп одушевле́н...", "И ныне" - Богородичен по гласу "Славы", от меньших: "Ра́дуйся, от нас Свята́я Богоро́дице Де́во...".
По Трисвятом - тропарь священномученика, глас 4-й. "Слава, и ныне" - Богородичен по гласу тропаря, от меньших: "Тя велича́ем, Богоро́дице, вопию́ще: Ты еси купина́...".
На часах - тропарь и кондак священномученика.
На Литургии блаженны священномученика, песнь 3-я - 4 (со ирмосом) и Октоиха - 4.
По входе - тропари и кондаки:
В храме Господском и Богородицы - тропарь храма, тропарь дня: "Апостоли, мученицы...", тропарь священномученика; кондак храма, кондак священномученика. "Слава" - "Со святыми упокой...", "И ныне" - "Яко начатки естества...".
В храме святого - тропарь дня: "Апостоли, мученицы...", тропарь священномученика; кондак священномученика. "Слава" - "Со святыми упокой...", "И ныне" - "Яко начатки естества...".
Прокимен, аллилуиарий и причастен - священномученика и дня.
Апостол и Евангелие - священномученика и дня.
_____________________________
1 Типикон предписывает петь на стиховнах 2-й, 3-й и 4-й мученичен с "Господи, воззвах". Эти мученичны в субботней службе 1-7 гласов располагаются во второй группе стихир. В субботней службе 8-го гласа три мученична даны в Октоихе в первой группе стихир, а 4-я, 5-я и 6-я стихиры не являются мученичнами по содержанию. Поэтому при совершении субботней службы Октоиха 8-го гласа мученичны для пения стихир на стиховне нужно заимствовать из 1-й группы стихир.
3 На 17-й кафизме иерей совершает полное каждение храма, как на "Господи, воззвах"; царские врата остаются закрытыми (см. Типикон, гл. 12).
4 При совершении седмичного богослужения в соединении со службой шестеричного святого седален святого поется дважды (ср.: Типикон 5 сентября; Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 112). При описании субботнего богослужения об этой особенности в Уставе умалчивается (ср.: Типикон, гл. 12; Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 162).
Пятница 1-й седмицы. Сщмч. Феодо́та, еп. Кирине́йского.
Иконы Божией Матери, именуемой "Держа́вная". Свт. Арсе́ния, еп. Тверского.
Литургия Преждеосвященных Даров.
Примечание. Полиелейная служба в честь иконы Божией Матери, именуемой "Держа́вная", может быть перенесена на субботу, 3 марта (ср.: Типикон, 24 февраля, 8-я Маркова глава, 31-я и 32-я Храмовые главы; Минея, 9 марта, 2-я Маркова глава).
Календарные заметки:Полиелейная служба в честь иконы Божией Матери, именуемой "Державная", может быть перенесена на субботу, 3 марта.
По заамвонной молитве - молебный канон вмч. Феодору Тирону и благословение колива.
Порядок чтений, согласно календарю:
На утрене к первому Троичному припев: "Свят, Свят, Свят еси, Боже наш, силою Креста Твоего сохрани нас, Господи". Кафизмы 13-я, 14-я и 15-я.
Трипеснец состоит из 5-й, 8-й и 9-й песней.
Порядок пения канона при типе службы одного малого святого : 1-я песнь канона стихословится так же, как во вторник. 2-я песнь не стихословится. 3-я и 4-я песни стихословятся так же, как в понедельник. 5-я песнь стихословится подобно 1-й в понедельник.
По 3-й песни - седален сщмч. Феодо́та, еп. Кирине́йского, глас 4-й. "Слава, и ныне" - Крестобогородичен Минеи, глас тот же.
6-я песнь стихословится с начала, от стиха: "Возопи́х в скорби моей..." и до: "Храня́щии су́етная и ло́жная..." включительно. После этого стиха - 1-й тропарь канона Минеи. Далее: "Аз же со гла́сом хвале́ния...", и 2-й тропарь канона Минеи. "Слава" - 3-й тропарь канона Минеи, "И ныне" - Богородичен Минеи. На катавасию - ирмос канона Минеи.
По 6-й песни - кондак сщмч. Феодо́та, еп. Кирине́йского, глас 3-й. (Мученичен Октоиха из приложения Триоди поется в составе седальнов по 1-м стихословии.)
7-я песнь стихословится с начала, от стиха: "Благослове́н еси, Господи, Боже оте́ц на́ших..." и до: "Благослове́н еси, ви́дяй бе́здны..." включительно. После этого стиха поется ирмос канона Минеи. Далее: "Благослове́н еси на престо́ле...", и 1-й тропарь канона Минеи. "Благослове́н еси на тве́рди...", и 2-й тропарь канона Минеи. "Слава" - 3-й тропарь канона Минеи, "И ныне" - Богородичен Минеи. 7-я песнь ирмосом не покрывается, но сразу стихословится 8-я песнь.
Примечание. Стихословие полностью 6-й и 7-й библейских песней в данном случае необходимо по той причине, что на утрене субботы 1-й седмицы предполагается стихословить библейские песни не в великопостной редакции, а по разделам Ирмология "Господеви поем" или "Поем Господеви", в которых 6-я и 7-я библейские песни полностью не исполняются, а, следовательно, на 1-й седмице поста были бы полностью исполнены не все библейские песни. Поэтому Типикон предлагает полностью стихословить 6-ю и 7-ю песни в пятницу (Типикон, гл. 49, пяток вечера 1-й седмицы, 2-е "зри"; гл. 48, 24 февраля, 9-я Маркова глава; гл. 48, 24 марта, 3-е и 4-е "зри"). В богослужении суббот 2-й, 3-й и 4-й седмиц Великого поста 6-я и 7-я библейские песни должны полностью (в великопостной редакции) исполняться на ряду на утрене. В пятницу 5-й и 6-й седмицы рекомендуется поступить так же, как и на 1-й седмице Великого поста .
Песни 8-я и 9-я стихословятся так же, как в понедельник.
К светильну первое окончание: "...силою, Господи, Креста Твоего, и спаси мя".
На стиховне стихиры Триоди, глас 8-й (с обычными припевами). "Слава, и ныне" - Крестобогородичен Триоди, глас тот же: "Яко ви́де Тя распина́ема...". Прочее - как в понедельник.
Часы 1-й, 3-й, 6-й и 9-й совершаются как в понедельник.
На 1-м и 9-м часах по пятницам в течение всей св. Четыредесятницы кафизмы не стихословятся. На 3-м часе - кафизма 19-я; на 6-м часе - кафизма 20-я.
На 6-м часе - 1-й прокимен, глас 7-й: "Возлюблю́ Тя, Господи..."; стих: "Бог мой, Помощник мой". 2-й прокимен, глас 6-й: "Господи, Помо́щниче мой и Изба́вителю мой"; стих: "Небеса́ пове́дают славу Божию...".
Подробное изложение порядка изобразительных см. 26 февраля (окончание изобразительных см. 28 февраля).
Порядок кондаков на изобразительных в храме Господском см. в среду, 28 февраля; в храме Богородицы и святого - см. в понедельник, 26 февраля.
Подробное изложение порядка богослужения вечерни в соединении с см. 28 февраля.
Примечание. На субботу, 3 марта, может быть перенесена с пятницы, 2 марта, полиелейная служба в честь иконы Божией Матери, именуемой "Державная" (см. Типикон, 24 февраля, 9-я Маркова глава; Минея, 9 марта, 2-я Маркова глава; ср. Типикон, 9 марта, 1-я Маркова глава; 24 февраля, 8-я Маркова глава, 31-я и 32-я Храмовые главы).
Если в субботу 1-й седмицы (3 марта) будет совершаться служба вмч. Феодора Тирона из Триоди (вариант А ):
На вечерне с Литургией Преждеосвященных Даров - кафизма 18-я.
На "Господи, воззвах" стихиры на 10: Триоди самогласен дня, глас 5-й: "Прииди́те, ве́рнии..." (дважды), мученичны Октоиха, глас 8-й - 4 (см. в пяток вечера: "Му́ченицы Госпо́дни..." (дважды), "Му́ченицы Твои́, Го́споди..." и "А́ще ка́я доброде́тель...") , и вмч. Фео́дора Ти́рона (из Триоди), глас 2-й - 4. "Слава" - вмч. Феодора, глас 6-й: "Сосу́да употреби́в враг...", "И ныне" - догматик, глас 8-й: "Царь Небе́сный...".
Вход с кадилом. "Свете Тихий". Чтение паримий Триоди (прокимен 1-й паримии, глас 5-й: "Услы́шит тя Господь в день печа́ли"; стих: "Защи́тит тя имя Бога Иа́ковля". Прокимен 2-й паримии, глас 6-й: "Вознеси́ся, Господи, силою Твоею..."; стих: "Господи, силою Твоею..."). "Да испра́вится молитва моя...", и прочее последование Литургии Преждеосвященных Даров (по обычаю).
чин молебного пения
Примечание.
Иерей читает молитву над коливом
Примечание.
Если в субботу 1-й седмицы (3 марта) служба вмч. Феодора Тирона из Триоди будет совершаться в соединении с полиелейной службой в честь иконы Божией Матери, именуемой "Державная" (вариант Б ):
На вечерне с Литургией Преждеосвященных Даров - кафизма 18-я.
На "Господи, воззвах" стихиры на 10: Триоди самогласен дня, глас 5-й: "Прииди́те, ве́рнии..." (дважды), стихиры Богородицы (иконы) - 4, и стихиры вмч. Фео́дора Ти́рона (из Триоди), глас 2-й - 4. "Слава" - вмч. Феодора, глас 6-й: "Сосу́да употреби́в враг...", "И ныне" - догматик, глас 8-й: "Царь Небе́сный...".
Вход с кадилом. "Свете Тихий". Чтение паримий Триоди (прокимен 1-й паримии, глас 5-й: "Услы́шит тя Господь в день печа́ли"; стих: "Защи́тит тя имя Бога Иа́ковля". Прокимен 2-й паримии, глас 6-й: "Вознеси́ся, Господи, силою Твоею..."; стих: "Господи, силою Твоею...") и чтение трех паримий Богородицы (иконы) (с обычными возглашениями: "Премудрость" и "Вонмем"). "Да испра́вится молитва моя...", и прочее последование Литургии Преждеосвященных Даров (по обычаю).
По заамвонной молитве иерей с диаконом исходят к уготованному на солее столу, на котором стоит блюдо с ко́ливом, и совершают чин молебного пения великомученику Феодору Тирону. Чтец - псалом 142-й: "Господи, услы́ши моли́тву мою..." . На "Бог Господь" - тропарь вмч. Феодора, глас 2-й: "Ве́лия ве́ры исправле́ния...". "Слава" - тот же тропарь, "И ныне" - Богородичен, глас тот же: "Вся па́че смы́сла...". Чтец - псалом 50-й. Во время псалма совершается каждение. По обычаю, диакон кадит о́крест стола с коливом и священнослужителей.
Примечание. Устав дает следующие указания относительно каждения: "...Псалом 50-й. И кадит священник коливо, и настоятеля, и лики, по чину" (Типикон, гл. 49, "В пяток вечера ").
По 50-м псалме - поется канон вмч. Феодора, глас 8-й, на 4 (без ирмосов). Певцы поют запевы: "Святый великому́чениче Фео́доре, моли́ Бога о нас" к двум первым тропарям канона, затем "Слава", "И ныне". Иерей, по обычаю, читает тропари канона.
По 6-й песни - "Господи, помилуй" (трижды), "Слава, и ныне" - кондак вмч. Феодора, глас 8-й.
По 9-й песни вместо "Достойно" - ирмос 9-й песни: "Тя, Неискусобра́чную Ма́терь...".
Чтец: Трисвятое. По "Отче наш..." - возглас: "Яко Твое есть Царство...", и тропарь вмч. Феодора, глас 2-й: "Ве́лия ве́ры исправле́ния...". "Слава" - кондак вмч. Феодора, глас 8-й: "Ве́ру Христо́ву...", "И ныне" - Богородичен, глас тот же: "Я́коже Предста́тельство...". Диакон: "Господу помолимся". Певцы: "Господи, помилуй".
Иерей читает молитву над коливом (ср.: Служебник, Чин благословения колива):
Вся соверши́вый сло́вом Твои́м, Го́споди, и повеле́вый земли́ многоразли́чныя прозяба́ти плоды́ в наслажде́ние и пи́щу на́шу, И́же се́менми три о́троки и Дании́ла, су́щия в Вавило́не, сластнопита́нных све́тльшия показа́вый! Сам, Всеблаги́й Царю́, и се́мена сия́ с разли́чными плоды́ благослови́ и от них вкуша́ющия освяти́, я́ко во сла́ву Твою́ и в честь свята́го великому́ченика Фео́дора Ти́рона сия́ предложи́шася от Твои́х рабо́в, и в па́мять во благочести́вой ве́ре сконча́вшихся. Пода́ждь же, Бла́же, благоукраси́вшим сия́ и па́мять соверша́ющим вся, я́же ко спасе́нию проше́ния, и ве́чных Твои́х благ наслажде́ние, моли́твами Пречи́стыя Влады́чицы на́шея Богоро́дицы и Присноде́вы Мари́и, и свята́го великому́ченика Фео́дора Ти́рона, его́же и па́мять соверша́ем, и всех святы́х Твои́х. Я́ко Ты еси благословля́яй и освяща́яй вся́ческая, Бо́же наш, и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, Безнача́льному Отцу́, со Единоро́дным Твои́м Сы́ном, и Пресвяты́м, и Благи́м, и Животворя́щим Твои́м Ду́хом, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в.
Певцы: "Аминь". "Бу́ди имя Господне..." (трижды). ["Слава, и ныне".] Псалом 33-й: "Благословлю́ Господа...". Отпуст по обычаю.
Примечание. "И вхо́дим в трапе́зу, вкуша́ем же вина́ и еле́а, ра́ди свята́го. Сие́ прия́хом в Ла́вре преподо́бнаго отца́ на́шего Са́ввы, и кинови́и преподо́бнаго Вели́каго Евфи́мия: но не твори́м сего́ ны́не за че́стность дне, оба́че яди́м варе́ние с сли́вами без еле́а, и арме́а: произволя́ющии же ядя́т сухояде́ние, я́коже и в сре́ду" (Типикон, гл. 49, "В пяток вечера ").
В 2019 году на субботу 4-й седмицы приходится предпразднство Благовещения Пресвятой Богородицы. В этом случае библейские песни на утрене в субботу 4-й седмицы будут петься не в великопостной редакции.
Данная рекомендация в текущем году относится также и к пятнице 4-й седмицы поста, поскольку в 2019 году на субботу 4-й седмицы приходится предпразднство Благовещения Пресвятой Богородицы. Ср.: Типикон, 24 марта, 3-е и 4-е "зри".
В службе Октоиха 1-7 гласов 1-й мученичен находится в 1-й группе стихир на "Господи, воззвах" (см. в Октоихе в пяток вечера); остальные три мученична - во 2-й группе стихир. В службе 8-го гласа расположение текстов иное: в 1-й группе стихир на "Господи, воззвах" даны 3 мученична, а четвертого мученична нет (2-я группа стихир не содержит мученичнов). Таким образом, при совершении службы Октоиха 8-го гласа следует петь мученичны 1-й группы стихир, повторяя первый из них: "Му́ченицы Госпо́дни...".
См. Типикон, 24 февраля, 9-я Маркова глава; Минея, 9 марта, 2-я Маркова глава; ср. Типикон, 9 марта, 1-я Маркова глава; 24 февраля, 8-я Маркова глава, 31-я и 32-я Храмовые главы.
Минея содержит две службы в честь иконы Божией Матери, именуемой "Державная": 1) "Пра́зднование Пресвяте́й Богоро́дице в честь чудотво́рныя Ея́ ико́ны, нарица́емыя "Держа́вная"", и 2) "И́на слу́жба явле́нию ико́ны Пресвяты́я Влады́чицы на́шея Богоро́дицы "Держа́вныя"".
В "Службах первой седмицы Великого поста" (М., 1984. С. 214) перед 142-м псалмом указывается возглас: "Благословен Бог наш..." и "Прииди́те, поклони́мся..." (3).
Четверг 1-й седмицы. Прмц. Евдоки́и.
Порядок чтений, согласно календарю:
Утреня . Особенности службы: к первому Троичному - окончание: "Свят, Свят, Свят еси, Боже наш, молитвами святых апостол Твоих и святителя Николая, помилуй нас". Кафизмы 6-я, 7-я и 8-я.
Трипеснец состоит из 4-й, 8-й и 9-й песней. 1-я песнь канона стихословится так же, как во вторник. 2-я песнь не стихословится. 3-я песнь стихословится так же, как в понедельник. 4-я песнь, вследствие наличия в ней двух трипеснцев, стихословится подобно 1-й песни в понедельник. Песни 5-я, 6-я, 7-я, 8-я, 9-я стихословятся так же, как в понедельник.
По 3-й песни - седален прмц. Евдоки́и, глас 8-й. "Слава, и ныне" - Богородичен Минеи, глас тот же: "Яко Де́ву и еди́ну в жена́х...".
По 6-й песни - кондак и икос прмц. Евдоки́и, глас 4-й. (Мученичен Октоиха из приложения Триоди поется в составе седальнов по 1-м стихословии.)
К светильну первое окончание: "...молитвами, Господи, апостол Твоих и святителя Николая, и спаси мя".
На стиховне стихиры Триоди, глас 3-й (с обычными припевами). "Слава, и ныне" - Богородичен Триоди, глас тот же: "Богоро́дице, Предста́тельнице всех...".
Примечание. Если в Минее есть славник, то "Слава" - Минеи, "И ныне" - Богородичен по гласу "Славы", от меньших.
Прочее - как в понедельник.
Часы 1-й, 3-й, 6-й и 9-й совершаются как в понедельник.
На 1-м часе - кафизма 9-я; на 3-м часе - кафизма 10-я; на 6-м часе - кафизма 11-я; на 9-м часе - кафизма 12-я.
На 6-м часе - 1-й прокимен, глас 1-й: "Внегда́ возврати́т Господь..."; стих: "Рече́ безу́мен в сердце своем...". 2-й прокимен, глас 4-й: "Господи, кто обита́ет в жили́щи Твоем?"; стих: "Ходя́й без порока...".
На вечерне кафизма 18-я.
На "Господи, воззвах" стихиры на 6: Триоди, глас 2-й - 3, и Минеи, глас 4-й - 3 (с 2 марта, сщмч. Феодо́та, еп. Кирине́йского). "Слава, и ныне" - Крестобогородичен Минеи, глас тот же: "На Кресте́ Тя яко узре́...".
Прокимен, глас 4-й: "Благословлю́ Господа, вразуми́вшаго мя"; стих: "Сохрани́ мя, Господи...". После 1-й паримии прокимен, глас 4-й: "Сохрани́ мя, Господи, яко зе́ницу ока"; стих: "Услы́ши, Господи, правду мою".
На стиховне стихиры Триоди, глас 4-й (с обычными припевами). "Слава, и ныне" - Крестобогородичен Триоди, глас тот же: "На Кресте́ Тя яко узре́...".
Великое повечерие с каноном прп. Андрея Критского - по чину понедельника 1-й седмицы (см. 26 февраля).
Четверг 1-й седмицы. Прмц. Евдоки́и.
Порядок чтений, согласно календарю:
Утреня . Особенности службы: к первому Троичному - окончание: "Свят, Свят, Свят еси, Боже наш, молитвами святых апостол Твоих и святителя Николая, помилуй нас". Кафизмы 6-я, 7-я и 8-я.
Трипеснец состоит из 4-й, 8-й и 9-й песней. 1-я песнь канона стихословится так же, как во вторник. 2-я песнь не стихословится. 3-я песнь стихословится так же, как в понедельник. 4-я песнь, вследствие наличия в ней двух трипеснцев, стихословится подобно 1-й песни в понедельник. Песни 5-я, 6-я, 7-я, 8-я, 9-я стихословятся так же, как в понедельник.
По 3-й песни - седален прмц. Евдоки́и, глас 8-й. "Слава, и ныне" - Богородичен Минеи, глас тот же: "Яко Де́ву и еди́ну в жена́х...".
По 6-й песни - кондак и икос прмц. Евдоки́и, глас 4-й. (Мученичен Октоиха из приложения Триоди поется в составе седальнов по 1-м стихословии.)
К светильну первое окончание: "...молитвами, Господи, апостол Твоих и святителя Николая, и спаси мя".
На стиховне стихиры Триоди, глас 3-й (с обычными припевами). "Слава, и ныне" - Богородичен Триоди, глас тот же: "Богоро́дице, Предста́тельнице всех...".
Примечание. Если в Минее есть славник, то "Слава" - Минеи, "И ныне" - Богородичен по гласу "Славы", от меньших.
Прочее - как в понедельник.
Часы 1-й, 3-й, 6-й и 9-й совершаются как в понедельник.
На 1-м часе - кафизма 9-я; на 3-м часе - кафизма 10-я; на 6-м часе - кафизма 11-я; на 9-м часе - кафизма 12-я.
На 6-м часе - 1-й прокимен, глас 1-й: "Внегда́ возврати́т Господь..."; стих: "Рече́ безу́мен в сердце своем...". 2-й прокимен, глас 4-й: "Господи, кто обита́ет в жили́щи Твоем?"; стих: "Ходя́й без порока...".
На вечерне кафизма 18-я.
На "Господи, воззвах" стихиры на 6: Триоди, глас 2-й - 3, и Минеи, глас 4-й - 3 (с 2 марта, сщмч. Феодо́та, еп. Кирине́йского). "Слава, и ныне" - Крестобогородичен Минеи, глас тот же: "На Кресте́ Тя яко узре́...".
Прокимен, глас 4-й: "Благословлю́ Господа, вразуми́вшаго мя"; стих: "Сохрани́ мя, Господи...". После 1-й паримии прокимен, глас 4-й: "Сохрани́ мя, Господи, яко зе́ницу ока"; стих: "Услы́ши, Господи, правду мою".
На стиховне стихиры Триоди, глас 4-й (с обычными припевами). "Слава, и ныне" - Крестобогородичен Триоди, глас тот же: "На Кресте́ Тя яко узре́...".
Великое повечерие с каноном прп. Андрея Критского - по чину понедельника 1-й седмицы (см. 26 февраля).
Материал этого раздела обновляется с Официального сайта Русской Православной Церкви Московского Патриархата
Богослужебные указания за 15 марта 2019 года
Пятница 1-й седмицы. Сщмч. Феодо́та, еп. Кирине́йского.
Иконы Божией Матери, именуемой "Держа́вная". Свт. Арсе́ния, еп. Тверского.
Литургия Преждеосвященных Даров.
Примечание. Полиелейная служба в честь иконы Божией Матери, именуемой "Держа́вная", может быть перенесена на субботу, 3 марта (ср.: Типикон, 24 февраля, 8-я Маркова глава, 31-я и 32-я Храмовые главы; Минея, 9 марта, 2-я Маркова глава).
Календарные заметки:
Полиелейная служба в честь иконы Божией Матери, именуемой "Державная", может быть перенесена на субботу, 3 марта.
По заамвонной молитве - молебный канон вмч. Феодору Тирону и благословение колива.
Порядок чтений, согласно календарю:
На 6-м часе: Ис.3:1-14 .
На веч.: Быт.2:20 -3:20 . Притч.3:19-34 . Паримии Богородицы из книг: 1. Быт. 2 . Иез. 3 . Притч.21
На утрене к первому Троичному припев: "Свят, Свят, Свят еси, Боже наш, силою Креста Твоего сохрани нас, Господи". Кафизмы 13-я, 14-я и 15-я.
Трипеснец состоит из 5-й, 8-й и 9-й песней.
Порядок пения канона при типе службы одного малого святого : 1-я песнь канона стихословится так же, как во вторник. 2-я песнь не стихословится. 3-я и 4-я песни стихословятся так же, как в понедельник. 5-я песнь стихословится подобно 1-й в понедельник.
По 3-й песни - седален сщмч. Феодо́та, еп. Кирине́йского, глас 4-й. "Слава, и ныне" - Крестобогородичен Минеи, глас тот же.
6-я песнь стихословится с начала, от стиха: "Возопи́х в скорби моей..." и до: "Храня́щии су́етная и ло́жная..." включительно. После этого стиха - 1-й тропарь канона Минеи. Далее: "Аз же со гла́сом хвале́ния...", и 2-й тропарь канона Минеи. "Слава" - 3-й тропарь канона Минеи, "И ныне" - Богородичен Минеи. На катавасию - ирмос канона Минеи.
По 6-й песни - кондак сщмч. Феодо́та, еп. Кирине́йского, глас 3-й. (Мученичен Октоиха из приложения Триоди поется в составе седальнов по 1-м стихословии.)
7-я песнь стихословится с начала, от стиха: "Благослове́н еси, Господи, Боже оте́ц на́ших..." и до: "Благослове́н еси, ви́дяй бе́здны..." включительно. После этого стиха поется ирмос канона Минеи. Далее: "Благослове́н еси на престо́ле...", и 1-й тропарь канона Минеи. "Благослове́н еси на тве́рди...", и 2-й тропарь канона Минеи. "Слава" - 3-й тропарь канона Минеи, "И ныне" - Богородичен Минеи. 7-я песнь ирмосом не покрывается, но сразу стихословится 8-я песнь.
Примечание. Стихословие полностью 6-й и 7-й библейских песней в данном случае необходимо по той причине, что на утрене субботы 1-й седмицы предполагается стихословить библейские песни не в великопостной редакции, а по разделам Ирмология "Господеви поем" или "Поем Господеви", в которых 6-я и 7-я библейские песни полностью не исполняются, а, следовательно, на 1-й седмице поста были бы полностью исполнены не все библейские песни. Поэтому Типикон предлагает полностью стихословить 6-ю и 7-ю песни в пятницу (Типикон, гл. 49, пяток вечера 1-й седмицы, 2-е "зри"; гл. 48, 24 февраля, 9-я Маркова глава; гл. 48, 24 марта, 3-е и 4-е "зри"). В богослужении суббот 2-й, 3-й и 4-й седмиц Великого поста 6-я и 7-я библейские песни должны полностью (в великопостной редакции) исполняться на ряду на утрене. В пятницу 5-й и 6-й седмицы рекомендуется поступить так же, как и на 1-й седмице Великого поста .
Песни 8-я и 9-я стихословятся так же, как в понедельник.
К светильну первое окончание: "...силою, Господи, Креста Твоего, и спаси мя".
На стиховне стихиры Триоди, глас 8-й (с обычными припевами). "Слава, и ныне" - Крестобогородичен Триоди, глас тот же: "Яко ви́де Тя распина́ема...". Прочее - как в понедельник.
Часы 1-й, 3-й, 6-й и 9-й совершаются как в понедельник.
На 1-м и 9-м часах по пятницам в течение всей св. Четыредесятницы кафизмы не стихословятся. На 3-м часе - кафизма 19-я; на 6-м часе - кафизма 20-я.
На 6-м часе - 1-й прокимен, глас 7-й: "Возлюблю́ Тя, Господи..."; стих: "Бог мой, Помощник мой". 2-й прокимен, глас 6-й: "Господи, Помо́щниче мой и Изба́вителю мой"; стих: "Небеса́ пове́дают славу Божию...".
Подробное изложение порядка изобразительных см. 26 февраля (окончание изобразительных см. 28 февраля).
Порядок кондаков на изобразительных в храме Господском см. в среду, 28 февраля; в храме Богородицы и святого - см. в понедельник, 26 февраля.
Подробное изложение порядка богослужения вечерни в соединении с см. 28 февраля.
Примечание. На субботу, 3 марта, может быть перенесена с пятницы, 2 марта, полиелейная служба в честь иконы Божией Матери, именуемой "Державная" (см. Типикон, 24 февраля, 9-я Маркова глава; Минея, 9 марта, 2-я Маркова глава; ср. Типикон, 9 марта, 1-я Маркова глава; 24 февраля, 8-я Маркова глава, 31-я и 32-я Храмовые главы).
Если в субботу 1-й седмицы (3 марта) будет совершаться служба вмч. Феодора Тирона из Триоди (вариант А ):
На вечерне с Литургией Преждеосвященных Даров - кафизма 18-я.
На "Господи, воззвах" стихиры на 10: Триоди самогласен дня, глас 5-й: "Прииди́те, ве́рнии..." (дважды), мученичны Октоиха, глас 8-й - 4 (см. в пяток вечера: "Му́ченицы Госпо́дни..." (дважды), "Му́ченицы Твои́, Го́споди..." и "А́ще ка́я доброде́тель...") , и вмч. Фео́дора Ти́рона (из Триоди), глас 2-й - 4. "Слава" - вмч. Феодора, глас 6-й: "Сосу́да употреби́в враг...", "И ныне" - догматик, глас 8-й: "Царь Небе́сный...".
Вход с кадилом. "Свете Тихий". Чтение паримий Триоди (прокимен 1-й паримии, глас 5-й: "Услы́шит тя Господь в день печа́ли"; стих: "Защи́тит тя имя Бога Иа́ковля". Прокимен 2-й паримии, глас 6-й: "Вознеси́ся, Господи, силою Твоею..."; стих: "Господи, силою Твоею..."). "Да испра́вится молитва моя...", и прочее последование Литургии Преждеосвященных Даров (по обычаю).
чин молебного пения
Примечание.
Иерей читает молитву над коливом
Примечание.
Если в субботу 1-й седмицы (3 марта) служба вмч. Феодора Тирона из Триоди будет совершаться в соединении с полиелейной службой в честь иконы Божией Матери, именуемой "Державная" (вариант Б ):
На вечерне с Литургией Преждеосвященных Даров - кафизма 18-я.
На "Господи, воззвах" стихиры на 10: Триоди самогласен дня, глас 5-й: "Прииди́те, ве́рнии..." (дважды), стихиры Богородицы (иконы) - 4, и стихиры вмч. Фео́дора Ти́рона (из Триоди), глас 2-й - 4. "Слава" - вмч. Феодора, глас 6-й: "Сосу́да употреби́в враг...", "И ныне" - догматик, глас 8-й: "Царь Небе́сный...".
Вход с кадилом. "Свете Тихий". Чтение паримий Триоди (прокимен 1-й паримии, глас 5-й: "Услы́шит тя Господь в день печа́ли"; стих: "Защи́тит тя имя Бога Иа́ковля". Прокимен 2-й паримии, глас 6-й: "Вознеси́ся, Господи, силою Твоею..."; стих: "Господи, силою Твоею...") и чтение трех паримий Богородицы (иконы) (с обычными возглашениями: "Премудрость" и "Вонмем"). "Да испра́вится молитва моя...", и прочее последование Литургии Преждеосвященных Даров (по обычаю).
По заамвонной молитве иерей с диаконом исходят к уготованному на солее столу, на котором стоит блюдо с ко́ливом, и совершают чин молебного пения великомученику Феодору Тирону. Чтец - псалом 142-й: "Господи, услы́ши моли́тву мою..." . На "Бог Господь" - тропарь вмч. Феодора, глас 2-й: "Ве́лия ве́ры исправле́ния...". "Слава" - тот же тропарь, "И ныне" - Богородичен, глас тот же: "Вся па́че смы́сла...". Чтец - псалом 50-й. Во время псалма совершается каждение. По обычаю, диакон кадит о́крест стола с коливом и священнослужителей.
Примечание. Устав дает следующие указания относительно каждения: "...Псалом 50-й. И кадит священник коливо, и настоятеля, и лики, по чину" (Типикон, гл. 49, "В пяток вечера ").
По 50-м псалме - поется канон вмч. Феодора, глас 8-й, на 4 (без ирмосов). Певцы поют запевы: "Святый великому́чениче Фео́доре, моли́ Бога о нас" к двум первым тропарям канона, затем "Слава", "И ныне". Иерей, по обычаю, читает тропари канона.
По 6-й песни - "Господи, помилуй" (трижды), "Слава, и ныне" - кондак вмч. Феодора, глас 8-й.
По 9-й песни вместо "Достойно" - ирмос 9-й песни: "Тя, Неискусобра́чную Ма́терь...".
Чтец: Трисвятое. По "Отче наш..." - возглас: "Яко Твое есть Царство...", и тропарь вмч. Феодора, глас 2-й: "Ве́лия ве́ры исправле́ния...". "Слава" - кондак вмч. Феодора, глас 8-й: "Ве́ру Христо́ву...", "И ныне" - Богородичен, глас тот же: "Я́коже Предста́тельство...". Диакон: "Господу помолимся". Певцы: "Господи, помилуй".
Иерей читает молитву над коливом (ср.: Служебник, Чин благословения колива):
Вся соверши́вый сло́вом Твои́м, Го́споди, и повеле́вый земли́ многоразли́чныя прозяба́ти плоды́ в наслажде́ние и пи́щу на́шу, И́же се́менми три о́троки и Дании́ла, су́щия в Вавило́не, сластнопита́нных све́тльшия показа́вый! Сам, Всеблаги́й Царю́, и се́мена сия́ с разли́чными плоды́ благослови́ и от них вкуша́ющия освяти́, я́ко во сла́ву Твою́ и в честь свята́го великому́ченика Фео́дора Ти́рона сия́ предложи́шася от Твои́х рабо́в, и в па́мять во благочести́вой ве́ре сконча́вшихся. Пода́ждь же, Бла́же, благоукраси́вшим сия́ и па́мять соверша́ющим вся, я́же ко спасе́нию проше́ния, и ве́чных Твои́х благ наслажде́ние, моли́твами Пречи́стыя Влады́чицы на́шея Богоро́дицы и Присноде́вы Мари́и, и свята́го великому́ченика Фео́дора Ти́рона, его́же и па́мять соверша́ем, и всех святы́х Твои́х. Я́ко Ты еси благословля́яй и освяща́яй вся́ческая, Бо́же наш, и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, Безнача́льному Отцу́, со Единоро́дным Твои́м Сы́ном, и Пресвяты́м, и Благи́м, и Животворя́щим Твои́м Ду́хом, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в.
Певцы: "Аминь". "Бу́ди имя Господне..." (трижды). ["Слава, и ныне".] Псалом 33-й: "Благословлю́ Господа...". Отпуст по обычаю.
Примечание. "И вхо́дим в трапе́зу, вкуша́ем же вина́ и еле́а, ра́ди свята́го. Сие́ прия́хом в Ла́вре преподо́бнаго отца́ на́шего Са́ввы, и кинови́и преподо́бнаго Вели́каго Евфи́мия: но не твори́м сего́ ны́не за че́стность дне, оба́че яди́м варе́ние с сли́вами без еле́а, и арме́а: произволя́ющии же ядя́т сухояде́ние, я́коже и в сре́ду" (Типикон, гл. 49, "В пяток вечера ").
Читайте также
- Произведена реформа гражданского шрифта и книгопечатания
- Телевизионная башня, Токио: описание, адрес, отзывы
- Юго-западная азия и индия. Климат, флора и фауна восточной азии
- Где расположено самое высокое здание мире. Самые высокие небоскрёбы мира
- Инфракрасное и ультрафиолетовое излучения. Ультрафиолетовое и инфракрасное излучение
- Какие события произошли в период правления хрущева
Материал из архива журнала Uleyrus. Цены, нормы и модели техники меняются: перед покупкой и работами сверяйтесь с инструкцией производителя и официальными источниками. Нашли ошибку - напишите на admin@uleyrus.cc.